Paulino S谩nchez explic贸 muchos aspectos de la patrona que las socias desconoc铆an Foto: GACETA
Aurelio Maroto
El Cronista Oficial de la Villa, Paulino S谩nchez, fue invitado al caf茅-coloquio semanal de la Asociaci贸n de Mujeres para hablar sobre la Virgen de Pe帽arroya y sus tradiciones, justo en v铆speras de la marcha de la Patrona al Castillo, que tendr谩 lugar este lunes.
Entre otras muchas cosas, hay una confusi贸n muy com煤n respecto a cu谩ndo se va la Virgen en enero. El Cronista aclar贸 que depende del d铆a de San Ant贸n. 鈥淟a Patrona siempre bajar谩 al Humilladero el domingo siguiente a San Ant贸n (17 de enero) y se marchar谩 el lunes鈥. En alguna ocasi贸n hasta la Corporaci贸n Municipal se equivoc贸 en la designaci贸n del llamado 鈥榣unes de la Virgen鈥 como fiesta local. En cualquier caso, la periodicidad actual de ida y venida en septiembre y enero no se fij贸 hasta el a帽o 1876. Antes, la imagen iba y ven铆a seg煤n necesidades. De hecho, toda la Guerra de la Independencia permaneci贸 en La Solana.
Un cambio importante lleg贸 en 1973, cuando la cofrad铆a decidi贸 que la llegada en septiembre fuera por carretera, abandonando el antiguo camino ante la llegada de los tractores en lugar de los carros. Otra modificaci贸n fue la tradicional p贸lvora, que en 1976 pas贸 del domingo del Ofrecimiento al s谩bado. Como tambi茅n cambi贸 la homil铆a de final del novenario, que hasta 1978 se hac铆a desde el balc贸n del Ayuntamiento y al a帽o siguiente, coincidiendo con la llegada de los ayuntamientos democr谩ticos, pas贸 a predicarse en la puerta de la parroquia. Tambi茅n es relativamente moderna la Semana de Exaltaci贸n, que data de 1985.
En cuanto al santuario del Castillo de Pe帽arroya, record贸 la autor铆a solanera de la ermita actual. 鈥淟a historiadora Pilar Molina demostr贸 lo que ya dec铆a el anterior Cronista de la Villa, Antonio Romero Velasco, y es que la ermita la construy贸 completamente la cofrad铆a de La Solana鈥.
En resumen, Paulino S谩nchez explic贸 c贸mo algunas tradiciones han sido eliminadas, modificadas o mantenidas casi intactas. Tambi茅n se han introducido cosas nuevas, por ejemplo la irrupci贸n de la mujer en una cofrad铆a hist贸ricamente muy masculina. Tanto que 鈥渉asta el a帽o 1991 las hermanas de la cofrad铆a ni siquiera pod铆an asistir a las asambleas鈥. As铆 lo mandaban los estatutos. Tras una reforma estatutaria en ese a帽o, pocos meses despu茅s entraron en la Junta Directiva las dos primeras mujeres, Paquita Alhambra y Mari Loli L贸pez-Villalta. En diciembre de 2011 lleg贸 otro hito con la elecci贸n de Gloria Uriel como primera presidenta y dos a帽os despu茅s Gumersinda Romero como primera mayordoma.
